求阙斋里的人生之道

上篇回顾：各有解释——一学生提出：“打人与被打有何不同？”历史老师：打人是侵略者，被打是受害者。英语老师：打人是主动式，被打是被动式。物理老师：打人是施力，被打是受力。教导主任：各记大过一次。智慧点评：所谓“仁者见仁，智者见智”，就是

求阙斋里的人生之道 曾国藩有一个书斋，名为“求阏斋”。


曾国藩26岁中进士，开始宦海生涯。十年中，他官运亨通，到道光二十六年（1846年）36岁时，已升任文渊阁直阁事，不久出任礼部右侍郎兼兵部右侍郎，职位相当高了。于此，曾国藩将其书舍命名为“求阙斋”。阙者，缺也。“求阙”之义有两个，一是“求阙于他事，求全于堂上”；不求事事完美，只求事事尽力。二是取盈则必亏之意，表达以盈满为戒，但求常阙的处世哲理。后来，曹国藩还专门写了一篇《求阙斋记》，并在以后的沉浮荣辱中时刻提醒自己自谦自抑，不可有半点骄傲自矜之意。


清朝开国以来，历来领兵的权臣几乎都没有好的结局。还在开国过程中的努尔哈赤时代就有无数爱新觉罗皇族被诛，入关后的顺治时代，摄政王多尔衮死后被鞭尸，康熙朝的鳌拜、雍正朝的年羹尧，无一不落得丢官被杀的结果。更何况曾国藩还是有清以来第一个掌重兵、捱实权的汉人，更是深遭猜忌。自古以来，功高震主，即使从无谋反之心，也常常会被逼谋反。


曾国藩深知这些喋血的历史，所以采取了以退为进，求阙保盈的处世原则。


1872年，曾国藩病死在两江总督任上，被谥“文正”，这是清代文臣死后所能得到的最高评价。
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