身体从来不只属于自己

上篇回顾：美国式“磨洋工”——去年一场劲风，街上一个邻居倒了大霉：自家的大树一棵没倒，隔壁一棵五六层楼高的大树，倒了，斜斜地压穿他家屋顶，一家人平白无故地无家可归，幸好没有伤亡。我们唏嘘之余，倒也没怎么担心--美国大多数房屋都有保险，这种情况有保险公司埋单，虽然要搬家一段时间比较麻烦，但是修理房屋应该不成

身体从来不只属于自己 身体从来不只属于自己，它被时代风潮深刻影响，分解为生命的身体、文化的身体和经济的身体。


我们重新审视人类的身体使用史。从农业文明到工业文明，再到信息文明时代，身体受过苦、享过福，也被规定过用法、重新定义过胖瘦尺度和美丑标准。在当代，我们更体验到科技对人的解放和它对身体的禁锢。在此，我们梳理了总是被权力、法律乃至道德束缚着的身体使用史，并采访了养生、减肥、行为艺术、性用品产业、心理咨询等诸多领域的个案，呈现当代国人的身体使用现状。


正如心灵在行动中高举，身体也在使用中发光。


从1951年开始，在中国的土地上，每天上午10时，大江南北、长城内外无数的高音喇叭会同时响起激昂的旋律。各级学校，机关厂矿，甚至边远乡村，无论男女老幼，都会走到空旷的地方，伴随着音乐节奏，“一二三四”做起广播体操。很少人意识到，这是一场由几亿人参加，数十年如一日，以集体主义名义对中国人身体的占用。


法国哲学家福柯指出，从十八世纪起，权力和政治大规模主宰和包围着身体，身体进入了“知识控制与权力干预的领域”。每日不断的广播体操，正是权力对身体干预的典型状态。


从古到今，人类从来没有，也不能随心所欲地支配自己的身体。在古代，医疗水平低下，随心所欲使用身体，危险度高，任何一个小伤口都可能使人丧命——因为没有抗生素。在中国人的传统观念中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身体的支配已经上升到孝的高度。


现代社会，人类终于可以放纵自己，把身体或置身于野蛮的荒原，或潜入清澈的海水，或攀缘于险峻的山壁，或用性为身体获得高度的愉悦。这是人类自由意志给身体的松绑。


但福柯却简单地戳穿了这种自由，企图支配身体的自由意志，总是被权力、法律乃至道德束缚着，绳子永远都在，从未解开。


身体被摧残的历史


在过往所有时代，人的身体都可以被视为一种“抵押”，作为被权力或者国家强制力控制的抵押。如果人突破常规的社会框架，如触犯权力，违反法律，那么抵押的身体将受到严厉的惩处。


在所有时代，无论中外，人类都曾面临肉刑，以失去身体器官为惩罚的酷刑，由于产生的恐怖效果，一直被认为是行之有效的惩罚手段。


但即使在古代，野蛮的肉刑也会遭遇反对。汉文帝下诏宣布废除肉刑，皇帝觉得即使有这么残酷的刑罚，人仍难免犯罪，这说明是教化的问题而非刑罚不够。于是把肉刑改为笞刑，即打板子。不过肉刑到底有没有全部废除还很难说，写出《史记》的司马迁便是遭受了“宫刑”的人，而他受刑时是在汉武帝年间。


身体作为“抵押品”与权力、法律的碰撞中从来都是弱者，到了现代虽然绝对的身体残害没有了，但失去自由的坐牢，则是惩罚身体的现代方式，痛苦从肉体转化为精神。


在人类历史中，即使没有权力和法律带来的残害，也有各种各样特殊原因造成的残害。比如在中国延绵数千年的宦官制度，为了保证皇帝的血统纯洁，要把人阉割掉，再使其伺候皇帝，这种主动的有目的的阉割，比宫刑更进一步。而太监也成为历史中大反派之一，宦官的变态皆从对身体的残害开始。


纵然古代把缠足描绘成“步步生莲”般美丽，但如果看到真正的小脚，具有现代审美观的人仍然无法把缠足与美联系起来。


以上种种对身体的残害早已消失在历史之中，但时至今日，仍然有一些身体残害以宗教或风俗存在着。比如割礼，非洲或者印尼等地方对女性生殖器进行的割礼，以残酷血腥的名声依然存在于二十一世纪。


身高是由文明决定的


身体从来都没有真正属于过自己，它的起起落落有时候也是文明演变的的象征。


单从身体的特征而言，罗圈腿可以由多种文化产生，以前那些马背上的民族便因为骑马而造成罗圈腿人群。但对于蒙古族而言，罗圈腿并不丑，反而是英武剽悍的象征。


除了骑马，据说踢球也会造成罗圈腿，在足坛历史上曾出现过加林查、罗伯特·卡洛斯、范佩西等罗圈腿球星。


还有一个罗圈腿高发症候群是日本人，日本男人跪坐时双膝分开，身体的重量落在两条小腿上而容易造成罗圈腿。而恰好日本人的足球已经称霸亚洲，罗圈腿与足球被日本人扯上了关系。不过日本女人恰恰相反，和服狭窄的裙筒导致女性跪坐时双膝并拢，双脚分开，这便容易形成内八字。


说起日本，一个固有的观念正被逐渐扭转，就是日本人的身高。在明治维新以来一个半世纪，日本人平均身高却达到170。7厘米（据1993年统计），增幅超过14厘米，增长率几乎和高头大马的北欧人一样。而据2000年统计数据，中国成人男性的平均身高为169。7厘米。


日本人身高变化的研究很多，总的来看，从明治时期，日本开始给穷困孩子提供营养午餐并逐渐扩展开来。1954年，日本国会通过《学校给食法》，1975年日本小学的配餐供给率即达到93%。除了营养午餐，还有牛奶，从1964年开始，学生牛奶从奶粉换成了国产鲜奶。


身高到底是由什么决定的？在日本的例子里，答案似乎由食物与营养给出。


但在另一个地方，朝鲜半岛，身高的问题却并非那么简单。据韩国媒体报道，朝鲜参军身高要求从2008年的150厘米，降到了2012年的142厘米。


而作为兄弟的韩国人入伍的身高最低标准不见报道，但有一点是肯定的，韩国男人的平均身高在中日韩三国中是最高的，达到1米74。


同样的气候地理条件，同样的民族风俗习惯，却有着截然不同的身体状况。你可以说，这是因为食物与营养造成的区别。但从1950年那场战争造成的南北分野来看，这又是文明造成的，一个封闭的朝鲜；一个经济发展，走向现代化的韩国。


更解放还是更束缚


在电影《天煞地球反击战》中，外星人变成了大脑袋，手脚退化成小细棍的生物。导演罗兰·艾默里奇似乎想暗示，这是未来人类进化的方向，也是网络时代的谶语。


有人认为1997年是中国的互联网元年，对于世界其他地方而言，可能要更早一些。从此，人类无法抗拒地投入到这张大网之中。


经过十几年的发展，网络越来越体现出它的本质，比如宅、懒人经济、数码生存等等。身体越来越被禁锢在电脑面前，人们只要通过鼠标和键盘，就能完成生活的基本需求。


如今，手机互联的概念更将人类与网络的关系进行了无缝连接，上班在家可用电脑上网，出门在外则用手机。于是低头族、拇指族等特殊人群应运而生。网络重新给身体分配了任务，甚至在不知不觉中完全改变了人类的行为。


但网络已经对身体带来新的损害，《大众医学》杂志曾与医院合作进行了一项针对颈椎病的调查，上世纪80年代中期，当时的高发年龄平均在55岁；上世纪90年代中期，这一年龄下降到了49岁；而现在，颈椎病住院病人的高发年龄只有39岁左右了。调查发现，30岁以下的门诊患者，其比例比30岁—39岁人群还高出2。5%，表明已有越来越多的二三十岁的年轻人正在步入颈椎病患者行列。


人类经过几千年不懈的奋斗，自由意志对身体的控制越来越强。但不幸地，才出虎穴又入狼窝，在网络面前，人类无法抵挡，身体在不知不觉中被大网笼罩，无法自拔。
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