我为什么不敢“留点余地”

上篇回顾：毛彦文：折翅的爱神——1916年，就读于吴兴湖郡女校的毛彦文在向清华大学的表哥朱君毅绵绵吐情丝时，不曾料到，这些情语淙淙流入了表哥的同窗好友吴宓的心灵，灌溉成另一段爱恨情仇。吴宓很享受与朱君毅共读毛彦文情书的微妙。透过滚烫的文字想象着她的容颜、风采、情怀，吴宓不禁大为倾倒。在吴宓心目中，毛彦文是最匹配才子的红颜。

我为什么不敢“留点余地” 我为什么不敢“留点余地”


我喜欢这个残忍的故事。


日本有个长跑选手叫做圆谷幸吉，他在童年和少年时就跑遍了自己家乡所有的道路。1964年，当日本主办奥运会的时候，圆谷幸吉被选为日本国家队的选手，参加马拉松比赛。


训练的日子里，他每天清晨喝一杯茶，就出门跑步。他跑遍了各种地形、各种天气、各种白天和黑夜。在他的脑海里，排练好了千万次加速、冲刺、夺冠的过程，每次想象都令他兴奋不已。


比赛当天的早晨，他照例平静地喝了一杯茶便出门比赛，他像已经多次完美地做过的那样冲出去。他的双腿受过最严苛的训练，其他的选手很难跟上这个人形火车头的节奏，半程过后，他的胜利已经近在眼前。可是不知不觉的，一个叫阿比比·比基拉的人加快了频率和步伐，在距离体育场3公里的地方超越了圆谷幸吉，最后100米的时候，圆谷幸吉又看到另一个对手超越了自己，他想加快速度，但进行过严格编制设定的心脏、肌肉和骨头却拒绝了额外的任务。


圆谷幸吉只得了第三名，他向所有国民鞠躬道歉，保证在下一次墨西哥城奥运会上雪耻。决赛后的第二天早晨，圆谷幸吉喝了一杯茶，平静地做了准备活动，穿上了跑鞋，再次出发，他跑在无数次借用的场地上，跑过一个个季节，宛若不知疲倦。但是不知不觉的，他跑的距离越来越短，他越来越面无表情，时间在盗窃他的力量，步伐在压迫他的灵魂。


终于有一天早上，圆谷幸吉没有从家里出来，第二天还是没有出来，之后也没有。整个街区几乎没有人注意到这个变化。后来，圆谷幸吉的家被人撬开，他的运动服被仔细地叠好放在地上，我们的长跑运动员倒在自己的马拉松鞋旁边。他用刮胡刀片切开了自己的颈动脉，刀片还在手上，在他的桌子上，放着他的遗书：


“父亲、母亲大人：这三天的山药很好吃，柿饼、糯米糕也非常好吃。敏雄哥哥、嫂子：你们的寿司很好吃。岩哥、嫂子：你们的紫苏饭和南蛮咸菜好吃极了。喜久造哥哥、嫂子：你们带来的葡萄汁和养命酒非常好喝，我还要感谢你们经常为我洗洗刷刷……”


人在遗书中一般很难对自己诚实，往往会留下臭味、夸张、虚荣、恶感。圆谷幸吉的却是那么美好而诚实，哀动人心。他的遗书是我看过的最真诚动人的遗书，他记叙的全是对父母哥嫂小恩小惠的感谢，一字一句全是缠绵，全是对俗世絮絮叨叨的留恋。最后，他还是决绝地逼自己做出挥别的手势，圆谷幸吉在遗书里写道：


“我累了，再也跑不动了。”


这是个关于悲剧的故事，却也是个关于勇气的故事。我喜欢它的结局。我希望自己有朝一日也能勇敢地朝内心喊话：“我再也跑不动了。”


不想再跑了，虽然路不长，只不过是从摇篮到坟墓这段短短的路程。除开道路本身，我们没有其他的目的地，我们除了老在途中，也没有什么其他选择。所以，是走还是停，是快还是慢，是我们唯一能够决定的事情。


一直以来，我最羡慕的都是这段路上的慢行者，静止的人——无事此静坐，一日当两日。坐对一丛花，眸子炯如虎。换言之，做一个自由的人，心不为形役，形也不为心役，坐拥一整块无人的疆域。


然而，我属于这一代人，这一代在最惨厉的优胜劣汰暨消化处决的社会系统中成长的一代。从幼儿园玩抢凳子的游戏开始，我们就深吸一口气铆足了劲，随时准备推开旁边的人，从小到大，我们只知道一件事：社会只分输家赢家，而没有弃权者。


这个社会已无旁观者，已无局外人，悠闲静坐的人要么被消灭，要么站起身来做出起跑的姿态。这个社会制定了新的游戏规则，更严格的游戏规则，不再允许有人弃权，有人拒不起跑。


也就是那时，我发现自己也步入了圆谷幸吉的跑道，永远跑在自我训练的途中，永远跑在全是对手的竞争里。


于是，没有余地。


为什么要留余地？或者，用更年轻的姿态来重述这句话——凭什么要留余地？


因为，余地是生存仅余的奢侈品。


如果人生是圆谷幸吉的奥运赛场的话，余地就是跑在前面的人与跑在后面的人之间的那段差距，它全归前者享有，也许有几公里——这几公里的余地，让前者可以东张西望，看看人世苦乐和人的内心情调，可以走神想想美术、音乐、政治这些不切实际的事，可以岔到旁边花园的小径去摘好些美丽无用的花；也许只有几米——那也足够稍微喘息歇气，暂时补充漫长机械跑动带来的心灵饥饿。


但是这余地却不取决于自己的计划和选择，而全取决于这变动的距离。当后面的人像阿比比·比基拉一样逐渐追赶上来，差距越来越小，前面的人的余地也就越来越狭窄，直到被后面的人超过，余地变为负数，成为负债，心灵变成一块还不起房贷的住所。


余地是那么的奢侈，奢侈得让人争先恐后地抢占。可是，它也那么无用，无用得被人争先恐后地消灭。这个余地指的是你内心的闲置土地，一个白日梦，一条明知走不通却仍要走的小径，一个青春专属的低级错误，一段除了回忆以外，什么也增加不了的轻狂，一切不能被称为“资本”的东西，一切不能使你加速而获胜的东西，这些都是内心的闲置土地——它们毫无用处，甚至是个负担，必须自行销毁，越早越好。


为什么？因为人生已容不下那一块你偷偷攒下的土地。地上曾插着绣有你的名字、标示所有权的小旗子已被拔掉，换上“违章建筑”的标示，转瞬即逝，被强拆，再转瞬，盖上其他选手的厂房。


凭什么要留余地？这一代精明的年轻人已不会再做这样的蠢事，你赋闲的空地就是别人的建筑用地，你的余地就是别人的生存空间。世上哪有这么不划算的买卖？


从前Stevenson有句诗说：“财富我不要，希望、爱情、知己，我也不要，我所要的只是上面的青天同脚下的道路。”现在的人恐怕不会追随这位哲人，只会说：“那你不要的都给我吧。”


所以，我说自己不敢“留点余地”，这话恐怕也可笑，因为哪里轮得到我决定？我刚刚看了一篇报道，讲的是北京CBD东扩，包括二十余处艺术园区在内的各类旧有建筑，在未来三年内，会被一座“朝阳新城”取代。艺术家们正在艰苦地维权，式微地呼唤：“留点余地！”


难道真的是再悲哀不过的宿命？所有的余地都会变成跑道，参赛选手越来越多，无数个圆谷幸吉正在进入赛道。


这轮赛跑的确会有名次，有奖励，但是永远不会有终点。这轮赛跑有领先的人，但是不会有获胜的人。别忘了，所有的人都是圆谷幸吉，只不过是不同赛程中的他，所谓“成功者”只是还未被超过的圆谷幸吉，“精英”和“领袖”是赛完一场尚属优秀的圆谷幸吉，失败者是不再有动力，也没有夺冠的希望，却必须靠着惯性和压力不断向前摆动着双腿的人。


我不敢给自己留点余地，我甚至不敢小声地对自己说：“我累了，我不想再继续跑了。”
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