恨人有，笑人穷

上篇回顾：麻烦和亮点——旧金山是美国最美丽的城市之一，坐落于旧金山的渔人码头是全美排名第三的旅游景點。可是二十几年前，这里还只是个普通得不能再普通的海边码

恨人有，笑人穷 在我们这儿有种说法叫“穷磕”，指的不是拥有财富程度，说的是一种心态，即“恨人有，笑人穷”。其意思不难理解，就是说当人贫穷时，就背地里嘲笑人家，而当人家有钱了，心里又老大不是滋味，恨不得均了贫富才解气。

不知是否准确，我以为最近有两件事情的意思与此相近。

一件是赵丽颖捐资修路被乡亲指责，另一件是大衣哥朱之文也有着同样遭遇。

赵丽颖出生在河北省农村一个小村子，靠着自己的努力在演艺圈做了当家花旦。由于成名前曾演过各种各样的龙套角色，曾被网友戏称为“丫鬟专业户”，跑了六年龙套后她终于因《花千骨》中的小骨头一角窜红。

不久前有人在网上曝出赵丽颖老家照片，但见崎岖泥土路上坑坑洼洼，有网友对赵丽颖隔空喊话说：你赚钱多了也该出点力把家乡的路修一修吧，不能忘本啊。赵丽颖迅速响应并出资修路，而且很低调未向他人提起。然而，对于赵丽颖的善举，当地受益人似乎并不领情。还是那个网友发帖讽刺赵丽颖修路修得不好，没过多久就又坑坑洼洼了。还有人吐槽赵丽颖修的路太烂，修得太少……

据说这段路已经修得很不错了，而且赵丽颖出的是资金，具体修路的是施工方，可她的善举却依然被同村人这样吐槽。

与之有着同样遭遇的还有大衣哥朱之文。据说大衣哥出名、赚钱后也给闭塞的家乡修了一段水泥路，但他的乡亲也是一肚子意见：就修这么点，太少了。

取之于民，用之于民，这是人们对待财富的理想的状态，尤其是注重形象的演艺人员似乎更应该如此。然而能够做到的不会太多，尽管大都知道钱财这玩意儿生不带来死不带去。所以说，既然是理想就当它理想好了，你不能要求别人把钱拿出来供大家“有盐同咸”，事实上你自己也做不到，这种绝对的平均主义只能使人们生活的社会倒退至原始共产主义。要求人家一定要将钱拿出来做公益、建设公共产品，其实是蛮横的道德绑架，于情于理都说不过去。

然而，不管是赵丽颖的乡亲，还是朱之文的邻居，他们不约而同地埋怨捐款少了，就修了这么点路……这已经不能从经济角度抑或人之常情来考虑问题了，只能从群体心态分析原因。

在漫长历史长河中，殷实富足的生活只存在于人们的期盼之中，对财富的追求业已成为许多人的重要目标，结果是极少数人富裕了，大多数人穷其一生依然过得紧紧巴巴、捉襟见肘。这也使得社会心态变得两极对立，要么成为“舍命不舍财”的守财奴，要么成为“吃大户”的拥护者，有钱人越是捂紧口袋，别人越是希望用暴力手段“均贫富”，其矛盾在尖锐时几乎不能调和，而在相对缓和时期，人则会希望“有钱人”能主动解囊。能得到帮助就好比是拣来了馅饼，得不到就怨天尤人，就罵娘。所以民间向有“升米养恩人，斗米养仇人”的说法，这从吐槽赵丽颖、朱之文的人群中就可找到恰当注脚。

人穷志不能短，否则无可救药。有条件的话，有些人十分向往衣来伸手、饭来张嘴的享受生活，如果“要要要”就能达到“给给给”的目的，他们的思想、行为就会变的懒惰并缺乏创造性。因而，他们一方面求财神开恩，一方面又希望别人“好心”大大的。一旦失望则忿忿不平。而且，只能忿忿不平。

这大约就是典型的“穷磕”了。
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