导读:
一个良善的人,行事必然文明优雅。但,绝不能被自身的良善所绑架。对粗鄙粗俗粗野动点粗,并不意味着你就不优雅不文明不良善了。恰恰这样做,才让优雅有了骨,使文明有了某
上篇回顾:“你是砍柴的,他是放羊的”结局竟是这样……——1你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃饱了,你的柴呢?砍柴的陪不起放羊的…——请放弃你的无效社
不畏惧恶 一个良善的人,行事必然文明优雅。但,绝不能被自身的良善所绑架。对粗鄙粗俗粗野动点粗,并不意味着你就不优雅不文明不良善了。恰恰这样做,才让优雅有了骨,使文明有了某种坚硬感。否则,良善就会陷入柔弱,甚至是懦弱之中。一味地铺陈雅,就会失去对抗俗的能力。你不好意思,人家好意思,你的七寸就会袒露在那里。对方知道拿捏你,你不好意思张口,也不好意思还
手,于是,就处处拿捏你。
粗鄙就像一個恶棍,你跟恶棍玩客气的,非但捍卫不了自我的优雅,还会斯文扫地。
最好的做法是,你比恶棍更硬一点。你以你的锋利,逼退对方的嚣张。这样,对方就会收敛许多。人的德性就是这样:彼此强弱的消长,有时候都不需要出手,在试探中开始,又在试探中结束了。
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