一次又一次掉进自己挖的陷阱里

上篇回顾：危机就是转机——一场危机就是一场灾难。同样，一次危机就是一次机遇。在南宋绍兴十年（公元1140年）7月的一天，杭州城最繁华的街市突然失火，火借风势一路烧将过去，惊慌的人

一次又一次掉进自己挖的陷阱里 西方那个留着长长的白胡子的达尔文说，人是由猿猴进化而来的。人听了这个论断怎能不尴尬。原来，人是猿猴的后代。后来的人们进一步丰富达尔文的观点，有的说人是猩猩变的，有的说是狒狒，有的更离谱，干脆说人是水生动物进化而来的。可不管怎么说，人都是动物的后代。纵观生物演化史，绝大多数动物的出现，都比人类早得多。

按照这种说法，人真的没什么值得骄傲的，辈分比动物差远了。当然，人进化得越来越聪明，这倒是实情，但这种聪明许多时候却表现为小聪明。说白了，人与其他动物并无多大差别，或者说差别有限。

有人说，人会思想，动物不会。天知道其他动物没有思想！只是我们不是其他动物不了解罢了。当你发现一匹马离开了小马驹而流泪时，当你发现突然给一头猪喂好饭而猪难受得不吃时，它们的思想脉络我们并不懂。

有人说，人类具有语言能力，动物没有。鸟的啁啾叫声，狗的汪汪吠声，昆虫振翅的沟通，青蛙塘边的争论，它们的语言更简约，只是我们听不懂罢了。

有人说，人会制造工具，动物绝对不会。是的，可看看人类制造的所谓工具吧，其主要生存工具无论怎样改进都脱离不了杀死动物祖先、杀死同类、破坏家园这个功能。从新旧石器到渔猎工具，从冷兵器到枪炮到生化武器到核武器基因武器、气象武器，不过是破坏力的逐级升高而已。我们引以为骄傲的东西正是动物们的痛苦所在。就这样，没欲望的动物被会制造工具的、欲壑难填的人类驾驭了，许许多多的动物祖先们正以死亡灭绝的形式表达它们的抗议，只是我们认为理所应当而置之不理罢了。

人类后天极尽所能掌握的所谓减灾知识，其实许多的动物天生就懂。比如，海啸来了，大象们、海龟们都知道；地震来了，青蛙老鼠、鸡狗鹅鸭等，一抬头就知道；天要下雨了，人类摆弄着各种各样的仪器琢磨半天也预报不准，可燕子、蜻蜓早就知道，连蚂蚁、鱼虾都知道。这没有什么奇怪的，因为它们是自然的朋友，而人类不是。

作为人类的祖先，任何动物都保留着天生的神秘的本能。这一点是人类根本比不上的。譬如候鸟会随着季节南北迁徙，它们无论飞得多远，最后都会回到原来的地方。海龟出生后会离开故乡，然而隔了几十年之后，他们仍然会回到出生地产卵。许多的动物天生就会觅食，天生就有躲避天敌的能力，天生就能与自然界融为一体。而人呢？一个人的幼年几乎没有躲避天敌的能力，必须依赖父母才能生存。后来形成的所谓人格，只不过是一套基本习惯而已。本能是一种天生的能力，然而在社会的发展过程中，人类逐渐泯灭了自己的本能。

电影《侏罗纪公园》里有这样的镜头，迅猛龙被关在一个城堡里，它们想方设法逃出去，于是一直撞击周围的墙壁。如果你仔细留意会发现，它们绝对不会撞击相同的地方。行为心理学告诉我们，看一种动物的聪明程度，就看它尝试错误的时间长短。尝试错误的时间越短，说明越聪明。套用这个理论，人类就真的算不上聪明了。有文字以来，所有的历史都记载着人类的错误，而所有的错误究其实质都是重复的。人类尝试错误的时间已经够长的了，而且还在继续。

有次看《动物世界》得知，样子笨笨的野猪也绝不会掉进同一个陷阱里，再好的伪装也没用。可人有时就不长记性，总是一次又一次掉进自己挖好的陷阱里。当然，这陷阱是人类自身无尽的欲望。

达尔文的进化论还告诉我们：发生在动物身上的，必将发生在人类身上。不知这是不是达尔文先生的预言。
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