拉氏战法的超越

上篇回顾：李敖笔下的金庸和三毛——《李敖回忆录》记载有这样两件事：一则是关于金庸的，一则是关于三毛的。有一天晚上，金庸来李家，谈了8个小时。金庸说，自他爱子死后，自己便一心向佛，精研佛学，已经是很虔诚的佛教徒了。李敖大不以为然，语含讥刺：“佛经……无不以舍弃财产为要件。所谓&lsquo

拉氏战法的超越 相声演员刘宝瑞表演过一出单口相声《假行家》，辛辣讽刺外行假充内行所造成的损害。我们遭受过太多“假行家”的愚弄，从过去的大炼钢铁到今天的政绩工程，外行的危害屡见不鲜。就以军事来说，当年的共产国际军事顾问李德，三下五除二，折腾掉90%的红军。


也有外行超越内行的事例，比如2003年的伊拉克战争。战前，久经战阵的美国将军们提出以海湾战争英雄鲍威尔命名的“鲍氏战法”，就在与外行文人们提出的“拉氏战法”的PK中败北。


“鲍氏战法”是美军的经验总结，强调的是牛刀杀鸡，花时间集中优势兵力火力，慢速但有条理地进攻。它引导美军打了一场又一场没有悬念的胜仗。


“拉氏战法”，名叫“精确闪击战”，它反美军传统之道而行之，强调鸡刀杀牛，以小规模、高科技、高机动的部队快速突击。它认为，抓住时机比准备充分重要，进攻速度比后勤供应重要，结果是参战部队还有三分之一未部署到位时，战争已经结束，演绎了一场外行领导内行，并且超越内行的另类军事奇迹。


有人也许要说，举例不能说明问题，外行误事的例子更多，现成的就有李德。其实认真分析，李德并不是错在外行，苏联军事学院科班毕业的他，比起真正的外行毛泽东等军事领袖，至少还多一些理论知识。错就错在，他听不进任何反对他的意见。


作为一个中国话都不会说的外国人，他无法迅速了解实际情况，又想早日功成名就，胜利凯旋。这样一来，他必然会在脱离实际的情况下发号施令，即内行发出外行命令。这说明内行或者精英治理未必靠谱。


经验其实是一把双刃剑，如果囿于经验，反而可能昧于变化的形势。重要的是，内行有其行内的既得利益要保护，因而反对某些正确决策。如美国的将军们是海湾战争的英雄，否定海湾战争的战法，等于否定英雄的光环。更何况杀牛刀总比杀鸡刀需要的经费多，难道天下还有怕钱多的吗？


反而是外行们既无既得利益牵绊，又无传统经验约束，有可能折腾出新名堂。如发明闪电战的德军将领们，一战中都是冲锋陷阵的尉级军官，指挥大兵团作战，他们都外行。


并不是所有外行都能超越内行，而是要依赖于某种环境条件，才能超越内行。如“拉氏战法”，得益于遍布美国的思想库及其思想市场。这些思想库依市场机制运作，主要经费来自社会捐款及投资收入。对它们而言，研究无禁区。只要能研究出成果，美国社会的所有问题都研究。其观点和建议，不是仅仅向决策者提出、企盼决策者采纳，而是通过直接向社会发布，引起社会讨论、影响社会舆论、引导社会思潮，最终倒逼决策者采纳。


例如，它们从来不会为美国军队的辉煌战绩欢呼，只会努力寻找美国军队的不足，设计出解决方案，然后和别的思想库、别的内行的方案辩论、竞争。


“拉氏战法”就是融合所有这些方案而形成的。


正是这种环境，才能产生繁荣成熟的思想市场，在这个市场里推销的各种思想产品无孔不入，逼得美国社会的各个方面不停地反思，不停地推翻自己，不停地在高起点上启动、发展。


美国人并不把解放思想成天挂在嘴上，思维却始终是开放的。美国军队不强调变革，但它天天都在变革，未必是决策者的本意，而是为环境所迫。
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