崔永元的“拍案而起”

上篇回顾：官场愤青冯玉祥——把党政军捧场官员都骂一遍！在夏威夷大学汉密尔顿图书馆中文书库一个不起眼的角落看到一本薄薄的蓝皮书，封面上印着《冯在南京》。封底标明乃是民国23年由政治研究社出版，作者曹弘忻在尾声声明：该书作于民国18年暑期，“我以我的名誉作保证，我的记述，那是确实的，没有半点不切事实的地方。关于

崔永元的“拍案而起” 说人到中年，因为看的事、经历的事多了，就会变得小心谨慎，明哲保身。但是这一点用在崔永元身上一点也不合适。明明已经过了知天命的年龄，但是离开了中央电视台，在传媒大学做起老师的他，却变得更加随性甚至任性起来。经常在网上可以看到他对某些人叫板，成为舆论风口浪尖中的人物。有人说他“个性”，有人说他“任性”，有人说他“张狂”，有人说他“侠义”。是什么让他频频拍案而起？又是什么让他倍感叹息？


崔永元认为，知识分子分三类，有拍案而起的，有洁身自好的，还有随波逐流的。他觉得从现在的网络上看，后两类很多，愿意拍案而起的少之又少。他坦言，自己不会选第三类，但第二类，尽管别人觉得可以选，但他不甘心。他说这种选择不是下棋，这样赢不了，就换另一种定式，攻不行，就用西西里防守，不是这么简单的事。它跟一个人从小受教育形成的态度有关系。他受教育的过程中，就老是有责任感，老是觉得这国家是我们的，这个社会是我们的，我们要爱这个民族，爱这个民族的文化。


崔永元过去在人们心中是人见人爱的邻家大哥形象。然而近些年，他因为“转基因事件”、“乡村教师培训计划”、“二人转纷争”等，频频拍案而起与人叫板的形象，大大颠覆了过往人们对他的印象。当被问及“你怎么看待自己的形象？这是一种牺牲和代价吗？”他表示：“我要在乎这个，早不这样了。那时候那么多人喜欢你，男女老少见着你，都想亲你一下，摸一下你脑袋，可我又不是个玩偶，我用不着这个。如果大家过去欣赏我，不是因为我有社会责任感，那只能说明你欣赏错了。现在无论我用多么野蛮的方式，我也依然是在表现我的社会责任感，不管我闹成什么样，我没有为自己争什么，我还是在维护公共利益。”


崔永元从事公益活动十多年，他认为，中国的慈善还很不专业，国人对于慈善的概念仍非常粗浅，比如很多人不认为他现在做的口述历史是一种公益慈善，相较于欧美国家对于口述历史的重视，这种观点已经是落后的。2014年12月，由《中国慈善家》杂志评出的“2014中国慈善名人榜”中，崔永元荣登榜首。在颁奖典礼上，崔永元就表示“我们投身公益慈善最大的意义是什么？我觉得最急迫的不是基金会干了什么，而是为大众普及公益慈善的观念，这是当务之急”。


虽然崔永元的观点不一定周全，他说的话也不一定中听，但是他敢于亮出自己的观点，这是难能可贵的。在中国传统的文化中，推崇的君子是要敏于行而讷于言，而在网络时代，君子不仅要敏于行，也要善于言。就让崔永元以他独特的方式，继续实话实说吧。
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