无知者无畏，无畏者幽默

上篇回顾：“诸葛亮情结”患者——以“某某圣人在世”自诩的人，通常病得不轻。经过《三国演义》浓墨重彩的渲染，诸葛亮算度精准，智慧高超，已近乎神，近乎妖，甚至神妖也望尘莫及。诸葛亮高卧南阳时，“自比管仲、乐毅”，没有谁怀疑他吹牛。他死后，以“今亮”自诩，以

无知者无畏，无畏者幽默 为什么写诗


为什么写诗，那一定是它们触动了我，温暖了我，或者让我真正伤心了，担心了。写诗是一件小我的事情，我觉得我的残疾就是命，有些事情你改变不了，改变不了的就是命运……你在这个地方，你想走你想飞，但是你飞不起。


一直深信，一个人在天地间，与一些事情产生密切的联系，再产生深沉的爱，以致到无法割舍，这就是一种宿命。比如我，在诗歌里爱着，痛着，追逐着，喜悦着，也有许多许多失落——诗歌把我生命所有的情绪都联系起来了，再没有任何一件事情让我如此付出、坚持、感恩、期待，我感谢诗歌能来到我的生命，呈现我，也隐匿我。


真的是这样：当我最初想用文字表达自己的时候，我选择了诗歌。因为我是脑瘫，一个字写出来也是非常吃力的，它要我用最大的力气保持身体平衡，并用最大力气左手压住右腕，才能把一个字扭扭曲曲地写出来。而在所有的文体里，诗歌是字数最少的一个，所以这也是水到渠成的一件事情。


而那时候的分行文字还不能叫做诗歌，它只是让我感觉喜欢的一些文字，当那些扭扭曲曲的文字写满一整本的时候，我是那么快乐。我把一个日记本的诗歌给我老师看的时候，他给我的留言是：你真是个可爱的小女生，生活里的点点滴滴都变成了诗歌。这简简单单的一句话让我非常感动，一个人能被人称赞可爱就够了。我认定这样的可爱会跟随我一生，事实也是这样。


于我而言，只有在写诗歌的时候，我才是完整的、安静的、快乐的。其实我一直不是一个安静的人，我不甘心这样的命运，我也做不到逆来顺受。但是我所有的抗争都落空，我会泼妇骂街，当然我本身就是一个农妇，我没有理由完全脱离它的劣根性。但是我根本不会想到诗歌会是一种武器，即使是，我也不会用，因为太爱，因为舍不得。即使我被这个社会污染得没有一处干净的地方，而回到诗歌，我又干净起来。诗歌一直在清洁我，悲悯我。


我从来不想诗歌应该写什么，怎么写。当我为个人的生活着急的时候，我不会关心国家，关心人类。当我某个时候写到这些内容的时候，那一定是它们触动了、温暖了我，或者让我真正伤心了、担心了。一个人生活得好，说明社会本身就是好的，反之亦然。作为我，一个残疾得很明显的人，社会对我的宽容度就反应了社会的健全度。所以我认为只要我认真地活着，我的诗歌就有认真出来的光泽。


比如这个夜晚，我写这段与诗歌有关的文字，在嘈杂的网吧，没有人知道我内心的快乐和安静。在参加省运会（我是象棋运动员）培训的队伍里，我是最沉默寡言的，我没有什么需要语言表达，我更愿意一个人看着天空。活到这个年纪，说的话已经太多太多。但是诗歌一直跟在身边，我想它的时候，它不会拒绝我。


而诗歌是什么呢，我不知道，也说不出来，不过是情绪在跳跃，或沉潜。不过是当心灵发出呼唤的时候，它以赤子的姿势到来，不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖。


我是无知者无畏


（脑瘫患者）这个标签属于我的身体情况，与我的诗歌没有任何关系。诗歌任何人都能写，没有门槛。为什么没有工人诗人、教授诗人、学生诗人？标签都是不正常的。我不认可，也不在乎。我的身份顺序应是女人、农民、诗人。但是如果你们在读我诗歌的时候，忘记问我所有的身份，我必将尊重你。任何身份的标签都不能凌驾于诗歌本身。


有人说好，有人说不好，这个是很正常的事情。看这个事情的心态很淡，你爱怎么看怎么看，我还是按照我的心意活着、写着。别人的看法跟我没有任何关系。写诗的时候不要去想。好诗就是读着很感动，有启发，不是像白开水那样。


我没有办法接纳自己，我想说话的时候表情自然一点儿，但做不到。我没办法接纳我自己，我只能说宽容我自己。至于幸福女人，我没有什么经验，我讲不出来。幸福根本不需要思考，只需要按照自己的心意去生活，做自己喜欢的事情，那就很好。为什么一定要想幸福是什么？


我说不清楚什么是爱情。我一直想我为什么一直渴望爱情。后来我想，爱情是通过另一个人的眼睛给你一个通道，来看这个世界。


“作协副主席”既不是职位也没有职称，是一个虚设的、没有任何价值的头衔。得到这个头衔最大的原因是肯定我写诗的成绩，但是我写诗的成绩不需要任何人特别是官方的肯定。从来没有任何关系。


写诗不是作诗，作诗有虚假的成分，诗歌没有虚假的成分，不允许虚构。


白色没有安全感，我更喜欢黑夜，黑色有一种安全感。白色恰恰是没有安全感，世界是空，没有任何颜色。


孤独是内心的感觉，我时时刻刻都是孤独的，你信吗？孤独是随身带着的，它跟随着你。孤独是先天性，孤独是不可能排除的，寂寞是可以排除的。


我无知，无知者无畏，无畏者幽默。
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