80后“三十而立”与“难立”

上篇回顾：做一个冷清的人，过一个热闹的人生——这是我的新号，望惠存。午夜，收到朋友群发的短信。当我将朋友的名字和电话保存到通讯录时，恍然发现原来通讯录里已经躺着四个被他抛弃

80后“三十而立”与“难立” “三十而立”，两千多年前孔子的话，因为80后这个群体，再度引发世人的集体思索。

“三十而立=有房有车”、“三十而立=成家立业”、“三十而立=学有所成”……各种探讨声音不绝于耳。这个曾经被冠以“垮掉的一代”的群体，是三十能立还是三十难立？

“立”指什么？有车有房就是“立”？

立=思想独立+学有所成？

有不少80后感慨：30岁已没有20多岁时的豪气干劲，也还没有40岁那种处世的娴熟老到，青春即将过期，而事业未成，更多的时候是焦虑、恐慌与无奈，30岁已告别青涩时代，事业正走到一个十字路口。爱情不期而至，排在后面的还有婚姻。成家与立业仿佛密不可分，又仿佛矛盾丛生。

三十真的要“立”吗？

“立”的标准是什么呢？

“现在很多人都说，立的一个首要标准就是有一套住房。看来&lsquo:三十而立&rsquo:的&lsquo:立&rsquo:真的变味了。”网友“笔墨丹青”表示，记得于丹说过这个问题，“三十而立”这个“立”，首先是思想和心智是否独立，能不能驾驭自己的思想，独立地处理遇到的问题，如果这些都没有真正独立，空谈所谓的事业与爱情独立也是枉然。

“三十而立&ne；成家立业&ne；有房有车。”有网友甚至拿孔子的身世来求证“三十而立”的意思，30岁的孔子既没当官，更没发财——吾少也贱，故多能鄙事。孔子的“三十而立”，只是指“学有所成”。不但指知识和学问以及技能，还包括人生观、世界观、价值观的形成。如果把“三十而立”看成有房有车，则是一种世俗的理解。

网友“小熊”则表示，用物质的东西去衡量古人的“三十而立”，不仅是80后的悲哀，更是一个时代的堕落。每个人把房子看成一种生活目标，事实上，房子车子只是生活用品而已，它们不应该成为我们的理想。80后应该从事自己喜欢的职业，房子车子自然就来了，而不是一味追求高收入的工作。

立=社会地位+有车有房？

认为“三十而立”是指学有所成的，被指为“学院派”，招来“现实派”的反驳。网友“小驴”表示，“三十而立”在各个时代有各自的时代注释，孔子生活在物质比较匮乏的时代，能吃饱饭就满足了。如果再追求点“形而上”的东西，则善莫大焉。而现在是物质文明高度发展的社会，“三十而立”就是三十而富，衡量“三十而立”，需要以车子、房子，以及社会地位来量化。

网友“咖啡”称，那种说用物质来量化“三十而立”是变味的说法，是站着说话不腰疼。如果于丹教授现在还在为一套房子愁眉苦脸，她绝不会谈什么心灵内省。仓廪实而知礼节，有恒产才有恒心。30岁前后的男人，正值谈恋爱结婚的关键时候，衡量一个人成功的，就是车、房等物质化的东西，没有人会嫁给空谈理想的男人。

网友“江上”，则是观点比较中庸的代表，而立之年，立什么呢？立家，有段稳定的感情，身边有个相依相恋的他（她）；立业，找到自己的长处，并在工作中尽情发挥，有明确的努力方向或者奋斗目标；立身，一定要有个健康的身体，记得锻炼，这是本钱，革命的本钱，以及你照顾妻儿父母的本钱；立性，树立个人品牌，给自己定位，自己是谦逊的、睿智的、强势的，还是儒雅的？立兴，知道自己喜欢什么，不喜欢什么，并在兴趣上有所发展！

“能立”派VS“难立”派

撇开“三十而立”的内涵不谈，80后是“三十能立”还是“三十难立”，也在网友中激起热议。

持“三十能立”观点的网友认为，由于80后所经历的特殊历史背景，他们曾经被贴上“垮掉的一代”等不良标签，但随着年龄的增长，尤其是经历2008年5·12汶川大地震，以及北京奥运会期间，80后被称为“鸟巢一代”，长江后浪推前浪，随着时间的推移，80后正崭露头角。在政界，有湖北宜城市“中国最年轻市长”周森锋，有共青团山东省委副书记张辉；在体育界，有姚明、刘翔、丁俊晖；在艺术界，有郎朗、李云迪；在文学界，有韩寒、郭敬明……每个时代都有各自遇到的压力和困难，但这些困难能磨炼人的意志，80后也可以成为国家的栋梁之材。

持“三十难立”观点的网友认为，80后这一代正“毁”在房地产上，当他们成家立业时，正值房价飙升的时候，如果有“富爸爸”，尚且可以成为“富二代”，从事自己喜欢的工作，衣食无忧。而如果是“穷爸爸”的话，他们的一生，将贡献给房地产，不能从事喜欢的工作，只能从事高收入的工作，很容易迷失人生价值。被称做“蚁族”的80后大学毕业生低收入聚居群体，正是被毁的一代。而高校扩招，带来的教育质量滑坡，也在严重威胁着这一代人的社会评价。一位企业负责人曾极端地认为，现在大学生除了“英语好、懂电脑”，没有其他实际才能。不管是学有所成，还是社会地位，这部分80后都很难“而立”。
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