导读:
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上篇回顾:谁能够让你东山再起——一天下午,一个落魄潦倒的流浪汉来到了成功学大师卡耐基的门前。尽管素不相识,卡耐基还是很友好地把他让进了自己的会客室。卡耐基用很友善的语气问他自己可以向他
求己不如求人 若有可能,凡事能够求己不求人,当然是最好不过的事。可惜,这个可以有应该有,但还真没有。能力时代,当然要讲究个人的独立自主能力。不过,相对于“求己”,“求人”还是重要得多。有据可证:所有的哺乳动物天生都有自断脐带的能力,唯万物之灵长——人却不行,需要有他人帮助才能剪断自己的脐带。
为什么呢?生理学家研究后指出,人类这种生理功能的退化,其实是社会功能的一种进化。人类,更需要掌握的是如何借助他人之力的能力,而不是独立自主的能力。
求人真的很重要。人类社会是相互合作的社会,谁也离不开谁,分工极为精细。人只要稍具理性,谁都不敢放言求人不如求己的大话。
“小求人有小成就,大求人有大成就。”不会求人就很难有什么成就。或许有人说自己写作时就不求人,字字都是原创。这话若是让西方大批评家福柯听见,一定会笑你个体无完肤。
他曾说过:“天下文章一大抄,任何名著都只是与人合写的文集,从来就没有单一作者。一本书本身并没有截然分明的边界,它深深陷入一个与其他书籍、其他文体、其他句子相互参照的系统之中。”
求人不如求己是件不靠谱的事,求己确是一种自主精神,但另一个事实是,没有任何人能做到完全不求人。
求人是智慧的一种泅渡。这世界上有许多事情,只有通过求助他人才能完成,一个人学会了求人,就等于获得了一把打开成功之门的钥匙。
从古至今,懂得借助他人力量的,都是智者。程门立雪是一种求人,三顾茅庐是一种求人,渭水访贤是一种求人,甚至问道于路人也是一种求人。
求人构成现实的生活,也构成这个多彩的世界——才有了青出于蓝胜于蓝的杰出弟子,才有了三分天下有其一的争雄局势,才有了如虎添翼的太平盛世。
即便隐士,也是要“求人”的。梭罗在瓦尔登湖畔时,常常要请求村民“款待”他的胃;那位躺在木桶里的犬儒派高人狄奥根尼,不接受亚历山大王的诚心帮助只要求不要挡了他的阳光,算是不求人的典范了吧,可别忘了,他也是在求人,求人不要挡了他最需要的阳光。
求己,是对独立能力的自我认同,但过于强调依靠自我则会使人陷入狭隘、封闭和保守的泥潭;求人,则是一种认知上的理性与智慧,是沟通与交流、互惠与进取的具体表现。
求人不如求己,追求的是品质的自主独立;求己不如求人,推崇的是智慧的合作方式。两者不可同日而语。
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