别把好人当人

上篇回顾：雨中的和尚——一天，一个游方的老和尚领着刚入门的六个徒弟外出化缘。偶然来到一片荒漠，抬眼望去，一望无垠。老和尚是一个非常执著的人，绝不走回头路，非要带着徒弟走过这片荒漠。

别把好人当人 人一辈子碰上的人，有心地善良的好人，有生性邪恶的坏人，也有一班儿吃喝玩乐的朋友。彼此虽说未必泾渭分明，但大体上还是有分别的。真有大难处的时候，吃喝玩乐的朋友，基本上都烟消云散，寻都寻不见。这个时候，人能想起來的，多半是好人，至少是对你好的人。

好人就是用来用的，因为只有好人，才能真的帮你的。所以，人有难处的时候，肯定会想到好人。但是，得意的时候，想到的却净是那些酒肉朋友，因为只有这样的人，才能让你开心。

人与人之间，彼此相处，即使是父子，夫妻之间，要说完全不求回报，其实也是不大可能的。只是有些人睚眦必报，恩怨分明，有些人宽容大度一点而已。但是，在我们很多人看来，好人是不求回报的，只要你希望回报，就不是好人。进而，不仅不善待好人，而且欺负好人。换句话说，很多人其实是在欺负对自己好的人，转过来，对那些坏人，特别是又坏又恶的人，反而倒十分客气，甚至谦恭谄媚。

鲁迅先生说过，中国人对于神灵，凡是善神，就会欺辱，凡是恶神，就会怕得谦恭。其实，国人对于善神，礼拜倒也礼拜，但多少会有些狎戏之心。救苦救难的观世音菩萨，千手千眼还忙不过来，但老百姓却夸自己喜欢的婊子，说她像观音，至于在美貌的观音像前，生出非分非礼之想的蠢男人，就更多了。至于更好说话的灶王爷，家家供奉，奉为一家之主，每年上天一次，跟玉帝汇报这家的情况。到灶王爷上天那天，有些地方的人家家都吃一种饴糖，很黏牙的，意思是让灶王爷上天之后，满嘴是黏牙的糖，想汇报点这家人不好的事儿，也说不清楚。但是，对于火神爷，对雷公电母，就绝对没有人敢如此轻慢，所有人都毕恭毕敬。

其实，国人对神的态度，就是对人的态度。过去一个村里，每每会有一个滚刀肉似的恶人，人人嫌恶，但人人都不敢得罪他，结果人人都受他的欺负。其实这样的人，即便有把子力气，几个人合伙一样把他收拾了，但是，就是没有人敢这样做。如果这个人是个领导，那么，简直可以欺男霸女，无所不为。而且，人人都会讨好他，别说反抗，连私下的敌意都会有人给他打小报告。这样的权力的存在，无疑使得我们文化中的弊端会变得更加不堪。

同时，对于一个地方公认的好人，虽说大家都知道他的好，但却没有人在意或者珍惜这种好。人们的逻辑是这样的，反正好人你怎么待他，他都会对人好。但是坏人就不一样了，待他不好，人家就会报复你。所谓宁得罪君子，不得罪小人。多少年表彰先进模范的行动，并没有改变这个逻辑。因为在意识形态的左右下，好人和坏人的标准，发生了莫名其妙的改变。

这个世界，好人不多，真正的坏人恶人也不多。多的是不好不坏之辈。但是，作恶有善报，行善反而有恶报，做好人的结果，是人人都欺负你，没有什么体系会给你撑腰。最后的结果是，社会整体的道德水准下降。坏人恶人越来越多，人们竞相比坏，比恶，互相坑，互相害。于是，就出现了没有最恶，只有更恶的现象。
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