严格，成就别具一格的自己

上篇回顾：等待的智慧——很多事，是必须要等的。比如：水沸，饭熟，路口的红灯，等等。很多事，如节气，不到时候不会发生，有它精准的时间刻度。如茫茫人海中两个人的相遇，需要同时出现在

严格，成就别具一格的自己 我一直认为，人要严格要求自己，只有严格了，你才能保证你的品格，才能最终别具一格。

说实话，任何人都不想走别人的老路，都想走出一条真正属于自己的道路，擁有真正属于自己的风格。你问下自己，你想成为某某人的翻版或盗版吗？我敢肯定，没有人愿意这样做。

世界上没有两片完全相同的树叶，人原本也是如此。而要让自己在这个世界上别具一格，就必须要做到对自己足够的严格。

而要做到这样，就必须要有一颗冷静的心。不管外界发生了什么，你都要做到冷静，以静制乱、制躁。

《百喻经》里有这样的记载：一群演戏的艺人，因为遇上饥荒，就到处去找活路，当他们路过婆罗新山时，就住宿在那里，可是，山中风大天冷，于是大家点火取暖，在火旁睡去。半夜里，他们中一个人感到天冷就起来穿上装扮罗刹的戏装，对火坐着。一个同伴梦中醒来，突然看到火旁坐着一个能吃人的罗刹，顾不得细看，爬起来就跑，一下子惊动了其他人，大家都跟着跑起来，那穿罗刹衣服的人也跟着跑起来。前面跑的人，以为后面的罗刹要追着吃人，更加恐惧，大家翻山越岭，疲惫不堪，一直到天亮，才知道后面追赶的人不是吃人的罗刹。那人如果能做到冷静，也不至于慌乱地跑了一段无用的路。再说，人生经不起一些无聊的瞎折腾，因为时间和精力就那么些，折腾多了，我们的主题就会偏离了，不能很好地表现它、丰富它、升华它。

而一颗冷静的心，不是谁都能拥有的，它需要你经历一些磨炼。因为，如果没有磨炼，一有风吹草动，你就会一惊一乍的，不能让自己保持冷静。而一个人经历了一些磨炼后，他才能对无常的生活习以为常。就是说，我们必须认识到生活的复杂性和艰巨性，而这也是我们能做到冷静的前提。那些成功者，无一不是这样的人。他们经历了一些磨炼后，从而认识到了生活的本来面目，所以，即使他们“正入万山圈子里，一山放过一山拦”，也能以冷静的心去面对。

而经历磨炼，说白了就是遇到困难、困境，这时就要勇敢面对，不退缩，不逃避，就像面对黑夜一样，你不经历它，哪能抵达黎明？当年，笛福被通缉的时候，据说就躲在坟墓里，有一次，他见到墓碑上刻着鲁滨孙·克鲁索，后来这就成了他书中主人公的名字。如果他当时躲在那里，恐惧、绝望，那么他也不会去留意其他的东西，那么在世界文学宝库里可能就会少了一部名著《鲁滨孙漂流记》。要知道，生活随时都会发生一些意外，所以，你必须敢于面对它，不管它以怎样的面孔对待你。也只有这样，我们才能真正地经历磨炼，进而不断地壮大、完善自己。

可是，很多人在现实面前却败下阵来。诗人里尔克曾说：“挺住就是一切。”事实上就是这样。就是在现实面前要挺住，挺直自己的腰板，更要挺住自己的风骨和目标。哲学家斯宾诺莎为了保持自己思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持生活，也不愿接受海德堡大学的教授一职。在他看来，做一个保持思想自由的自己比做什么都重要，所以，拒绝是情理之中的事。他也知道，接受了那教授一职，将会改变他的生活，可是，对他来说，这些都是不足挂齿的东西。一个人的高贵，不在于他拥有什么，而在于他是什么。斯宾诺莎就是斯宾诺莎，如果接受了，他还能是自己，还能是一个举世闻名的哲学家吗？答案不言而喻。

可见，只有这样，我们才能做到对自己足够的严格，从这个意义上来说，所谓严格，就是要对自己恶的行为、心态、目标乃至思想、本性进行限制、约束，使之朝向真、善、美的方向发展和升华。也只有这样，我们才能成就自己的风格，如果随波逐流或像墙头草一样随风倒，那还能拥有自己的风采呢？

一言以蔽之，严格，就是品格，就是人格，就是你的别具一格。
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